Recuperar textos que alguna vez explicaron o adelantaron lo que sería la realidad, que pusieron en juego nuevas concepciones que hoy son moneda corriente. Fragmentos de revistas, libros, notas sueltas, videos. Todo el material aquí contenido es solo para compartir lecturas. No se saca ningún provecho económico.

viernes, 27 de noviembre de 2015

¿A quién le importan los Derechos Humanos?

“¿A quién le importan los derechos humanos?” es una nota publicada en la revista “El periodista” de septiembre de 1988. En ella se habla sobre los Derechos Humanos y los juicios a las juntas militares desde las miradas de distintas personalidades de la época y de gente de a pie. Emilio Mignone, Graciela Fernández Meijide, Adolfo Pérez Esquivel, Simón Lázara, entre otros. También ciudadanos de Villa Lugano y Recoleta. 
Como sucede siempre con la lectura de este “Pasado en letras”, es interesante ver las opiniones y los resultados hoy, luego de 26 años y de distintas concepciones de Estado gobernando el país.



jueves, 10 de septiembre de 2015

La Democracia imposible II - Chile 1973

Hoy se trata de una publicación de febrero de 1973, la revista es “Gente y la actualidad” y la nota habla sobre el “Chile de hoy”. Digamos que es el Chile de Salvador Allende, presidente socialista que llegó al poder por elecciones democráticas.
En la nota el periodista habla sobre las situaciones cotidianas por las que atraviesa el pueblo chileno. Enumera, de forma prodigiosa en el manejo del discurso debemos decir, cada uno de los puntos que sabemos hoy, son formadores de opinión y ya se transformaron en moneda corriente. “Hoy en Chile, antes de pedir un desayuno, hay que averiguar qué ha decidido don Salvador. Esa es una incógnita de cada mañana. Un día no hay leche, otro día no hay té, otro día no hay pan, otro día no hay manteca, otro día no hay huevos. Y siempre depende de don Salvador, el presidente de la República
Luego habla de los titulares de los diarios y describe lo que más adelante sintetiza como una guerra civil.
En otro párrafo se dice “El mayor drama actual es el desabastecimiento” y pasa a explicar: “Desde diciembre último falta de todo. No hay pan, no hay leche, no hay carne vacuna, el vino es escaso, no hay cigarrillos, no hay jabón en polvo, el aceite -como otros tantos productos- se vende racionado, no hay dentífrico, no hay desodorante, no hay harina, no hay fideos, no hay pollos. y la lista es más larga todavía.” Es interesante destacar que los bienes de producción no estaban, están, ni estarán por ahora en Chile ni en ningún otro país capitalista en manos del Estado. Los desabastecimientos se produjeron y se producen fundamentalmente porque las empresas no aceptan reglas estatales que no beneficien a los terratenientes, productores o capitalistas. La preocupación del desabastecimiento por los medios de comunicación siempre fue, y sigue siendo, el complemento ideal para generar malestar popular y nunca nombrar a los reales generadores de la falta de productos.
A continuación pasa por otro recurso discursivo interesante que es el de colocar en la palabra de un ser de a pie las dolencias y padecimientos diarios: habla con un hombre que está esperando poder comprar un colchón, habla del mercado negro de los repuestos de autos, del aumento de la nafta, del dólar, se indigna por la falta de cigarrillos y avisa que los que faltan allí, según los diarios opositores, se regalan en La Habana. Y agrega que los cigarrillos Hilton  se reparten con la leyenda “Obsequio. Prohibida su venta”. También resume en una niña que hace una cola interminable para adquirir productos “Mi madre no puede, tiene que atender a mis hermanos”, y se coloca del lado del humilde.
Y aquí viene lo nombrado en uno de nuestros programas anteriores como “Troyanos mediáticos” “Me pregunto: ¿Cómo saber si esto es cierto? Y después de diez días puedo responderme sin vergüenza: imposible saberlo. Porque hoy, en Chile, todas las noticias políticas, desde la más trascendente hasta la más nimia, están teñidas de virulencia. No son noticias, son acusaciones, son disparos. Es una suerte de terrorismo periodístico cuyo único resultado es la confusión
Comienza a diluir la situación, parece acrítico, cuando habla del desabastecimiento lo hace diciendo que hay acaparadores de los dos bandos (derecha-izquierda), todos son responsables, “todo está polarizado. Todo es blanco o negro. Todo es sublime o maldito” Y sigue “Nadie pronuncia la palabra diálogo, acuerdo, alianza.
Y al final introduce al Caballo de Troya completo cuando habla del verdadero sentido de la nota, que es la celebración de las elecciones parlamentarias de marzo de 1973.
En un adelanto de los encuestadores actuales dice que “Por supuesto, ni la extrema derecha ni la extrema izquierda quedarán contentas después del 4 de marzo. la primera, porque quiere obtener los dos tercios de los votos para poder acusar a Allende y tratar de destituirlo mediante el juicio político. La otra, porque busca la eliminación del Parlamento y la instalación de una asamblea del pueblo.
Luego vuelve a la dicotomía de los creídos o descreídos de ambos lados y la no creencia de nada de lo dicho.
Sabida es la historia, la derecha no logró los dos tercios, la izquierda tampoco. Se disolvió el parlamento, se mató al presidente, no hubo diálogo. Pero la derecha logró imponer su mundo.
Finaliza con un discurso naif, simple, que lo aleja de la conspiración: “Yo, más confundido, menos audaz o simplemente sentimental, diré para adentro: El reloj de la iglesia de San Francisco, en la Alameda, atrasa tres horas. Cuando vuelva a Chile me gustaría encontrarlo en punto. Al reloj. Y a Chile también
Sería interesante saber si “encontrar a Chile en punto” era encontrarlo como lo dejo una de las dictaduras más sangrientas de la historia latinoamericana o con los sistemas de producción, la tierra y los recursos mineros en manos de los que trabajan. No lo sabemos, pero podemos suponer que la primera de las opciones está más cerca de “El reloj de la iglesia”


Para acompañar esta nota invitamos a leer el artículo del 13 de septiembre del 2014 que con el título de “La democracia imposible” cuenta cómo esta historia había comenzado a gestarse en 1964 con el posible triunfo de Salvador Allende en la elección anterior.

Por primera vez en este espacio la nota va a ir sin la primera página ya que la revista de nuestro archivo la tiene faltante. En el resto de las notas de esta publicación la firma del autor de la misma está al final, en ésta no. Suponemos que estaría en la página ausente o, como es costumbre en las notas editoriales, no se firman porque proponen una mirada institucional. La parte presente alcanza para ver en este pasado en letras sus huellas  en el presente.

Álbum de Google+
pdf. con las imágenes de las revistas
pdf. con el texto Pasado en letras

sábado, 18 de julio de 2015

El futuro que no fue (por suerte)

En la entrada de hoy compartimos una nota aparecida en la revista “Panorama” de agosto de 1967.
En la misma se realza la aparición de la “Señorita electrónica”, una renovación tecnológica que proponía revolucionar la enseñanza. La nota no solo es rica por las propuestas que no fueron sino también por la cantidad de afirmaciones que demuestran en la educación y en el niño un invento de mercado. Además permite ver cómo en las revista de divulgación (cualquiera fuera la nota que se presentase) se presentaba la construcción ideológica afín con el capitalismo y la veneración a los Estados Unidos. Puede leerse la concepción de mundo y de educación en todos los renglones de la nota tanto como la relación de los negocios tecnológicos y la apropiación del saber.
Frases de la nota:
“Un cerebro electrónico reemplaza al maestro; dicta clases, toma la lección y regala caramelos a los alumnos aplicados”
“Diez mil millones de dólares para las máquinas de enseñar. La gran industria se apresta a competir por el mercado educativo”
“Más adelante la misma máquina les enseñará a valerse del teclado para comunicarse con ella, estableciéndose una relación tipo pavloviano mediante un ciclo de estímulo-respuesta-recompensa: primero, la máquina presenta imágenes o conceptos; segundo, plantea preguntas relacionadas entre sí dando al estudiante una posibilidad razonable de acertar; tercero, registra las respuestas y, a continuación, las califica: bien o mal.”
“Los hombres de negocio norteamericanos no son de los que se distraen cuando oyen que mil millones de dólares andan en busca de algo en qué ser gastados, de modo que es comprensible que redoblen sus esfuerzos para producir equipos perfeccionados capaces de atraer esa suma y otras mayores más adelante.”
La gran frase de veneración: “El sistema escolar de Estados Unidos —institución considerada como fuente de sanas virtudes democráticas— no parece, según estos críticos, capaz de resistir las inevitables presiones que genera la competencia entre la gran industria.” (el resaltado es nuestro)
“En el futuro la máquina reconocerá a sus alumnos por la voz. Se aprenderá mediante cables conectados al cerebro”
Quizá el título de la entrada sea demasiado optimista y lo que se considera un futuro negado no es más que puro presente cotidiano y, por tal, negado a la observación. Queda la nota completa a consideración del lector en los dos formatos: imagen y .pdf.
Esperamos las posibles lecturas del presente en este “Pasado en letras” de 1967

Jorge Narducci
Álbum Google+ Aquí
Texto en .pdf Aquí




martes, 14 de abril de 2015

Eduardo Galeano en "Revista Crisis" Septiembre de 1986

En esta edición de la Revista Crisis de septiembre de 1986 se publica un adelanto del libro de Eduardo Galeano "El siglo del viento" bajo el título de "Mujeres del siglo del viento"

Visitar álbum AQUÍ
Bajar en .pdf AQUÍ 


lunes, 23 de febrero de 2015

Laboratorios y publicistas, siempre la misma mentira

En febrero de 1906, en la revista "Caras y Caretas" aparecen las publicidades que acompañan esta nota. En ellas encontramos cómo los laboratorios, químicos y publicitas se confabulan para atacar al posible cliente en algunos aspectos que aún siguen enfocando sus cañones: La belleza, la calvicie, la eterna juventud y el vigor. Pasaron ciento nueve años y todavía se siguen proponiendo y aceptando que una crema, una loción o una bebida pueden hacer que el tiempo detenga su rumbo.
Proponemos desde "Pasado en letras" buscar cuántos laboratorios, productores de bebidas energizantes y publicistas siguen con este engaño secular.
Van las imágenes y los textos que la componen.
Jorge Narducci

AGUA NUPCIAL
Del químico farmacéutico SILVIO BOARI
El gran hermoseador del cutis == De fama universal
Imparte á la piel, que blanquea instantáneamente, los colores más naturales de una floreciente juventud. Este líquido maravilloso pone la carne dura y aterciopelada. Por su blancura exquisita, fragancia y adhesión indeleble, suprime todas las cremas grasientas, polvos, etc., que manchan el cutis y los trajes por su contacto. Su uso diario corrige todo defecto en el cutis, tales como el Paño, Pecas, Barros, Señares de Viruela, Granos, Puntos Negros, Eczemas, Arrugas, Manchas, etc. Conserva á la tez la frescura y el esplendor de la juventud hasta la edad más avanzada. Este delicioso producto, que marca el último paso de la perfumería higiénica, no tiene rival: es garantido, inofensivo y de un éxito completo.

ÚSASE CON ABSOLUTA CONFIANZA


TRICOFERO DE BARRY
QUITA LA CASPA, CONSERVA, AUMENTA Y FORTALECE EL CABELLO
 La calvicie proviene casi siempre del descuido de la higiene de la cabeza. Si se permite que la caspa obstruya los poros y las raíces del cabello mueran por falta de aire y nutrición, no es extraño que éste se ponga seco y áspero y concluya por caerse. El Tricofero de Barry quita la caspa y nutre el cuero cabelludo, promoviendo de este modo el crecimiento natural del cabello y conservándolo sano, suave y abundante.

Único importador: RICARDO ILLA —Venezuela, 610

LA POSTRACIÓN NERVIOSA
es la enfermedad moderna, la enfermedad cuyo origen se "halla en las incertidumbres, en los sinsabores, en las zozobras y en la lucha febril de nuestra vida diaria.
El hombre del día consume muchas más energías de las que su organismo es capaz de producir, y de ahí que tarde ó temprano sobre venga la crisis que le postra y que le aniquila si es que antes no busca nuevas fuerzas nerviosas que sustituyan á las que consume.
EL COMPUESTO DE APIO DE PAlNE
es ese auxiliar poderoso que llena de vida y de vigor al cuerpo humano
proporcionándole energías nerviosas.
Es el preparado cuya acción se extiende á todos los órganos vitales normalizando el funcionamiento del hígado, del corazón y de los riñones
Es elíxir vivificante inofensivo y natural productor de salud, de nervios fuertes y de sangre pura
EN TODAS LAS FARMACIAS

domingo, 1 de febrero de 2015

Lecturas de manual. Hoy: el manual

Transcurría el año 1953 y la Argentina era presidida por Juan Domingo Perón. La reconocida Editorial Estrada entregaba a los niños de cuarto grado un manual “AUTORIZADO POR EL MINISTERIO DE EDUCACIÓN DE LA NACIÓN. Resolución del 15 de enero de 1953. (Expte. N° 85.126-952)” que, en el “Prólogo de los editores” decía: “La Casa Estrada, que ha seguido a través de su larga vida la evolución de la enseñanza argentina, brindando a las sucesivas generaciones los elementos didácticos exigidos por la índole de su labor y el grado de desarrollo alcanzado en cada hora por la ciencia de la educación, responde en las actuales circunstancias a sus tradicionales normas,…” Más adelante agrega que sus manuales fueron “concebidos y realizados con el firme propósito de ofrecer a los alumnos de nuestras escuelas elementos útiles y necesarios para su formación integral, conforme a las perspectivas culturales de la hora, e ilustrarlos sobre el trascendente significado de la realidad histórica de la Nación y de los hechos que configuran la fisonomía espiritual, social, política y económica de la Nueva Argentina.” Más adelante, en la página 34, hablando sobre “La nueva Argentina y las tradiciones patrias” explica: “El gobierno justicialista del general Perón se preocupa por mantener vivas las tradiciones patrias. Inspirado en el lema de constituir una nación política, social y económicamente libre, reconoce a los valores de nuestra tierra el lugar que les corresponde...”
Luego, en “CONFIANZA EN EL PUEBLO DE LA NUEVA ARGENTINA” en la página 222 dice “La recuperación nacional, la creación de una flota mercante marítima y aérea, la cancelación de la deuda externa, la organización económica y financiera y la capitalización del país, han sido las bases de nuestra independencia económica…” y la firma es nada menos que la de Juan D. Perón.
Pasaron tres años de la publicación del manual mencionado y, golpe de estado mediante, con proscripciones políticas y exiliados, con asesinatos políticos y otras situaciones que no son el motivo de esta nota, la Editorial Estrada propone a sus alumnos una “Nueva edición totalmente reformada” de su “prestigioso” manual y avisa que está “autorizado su uso en los establecimientos de enseñanza primaria dependientes del ministerio de educación, por haberse ajustado su texto a las correcciones determinadas por las resoluciones ministeriales del 29 de setiembre (exp. n° 85.226/55) y 5 de octubre de 1955 (exp. n° 86.866/55)”. En el “PRÓLOGO DE LOS EDITORES” dice: “Orientado de nuevo el país en el camino que le señala, desde los días de Mayo, el origen glorioso de su nacionalidad y la límpida trayectoria de sus más ilustres varones, la vida ciudadana se apresta para reanudar, con recto y digno sentido de la realidad argentina, la obra de engrandecimiento que sólo es posible en el clima de la democracia y de la libertad.” Explicando su reformulación asevera: “Tal como fue concebido, organizado y publicado en la primera edición —exento de todo el material de propaganda política del régimen depuesto que luego se le impusiera por la conocida medida de coacción ministerial—, vuelve el MANUAL ESTRADA”
En la página 1, explicando el origen del universo, enseña que “Las teorías se han sucedido para explicar los fenómenos celestes, pero cualquiera sea la explicación científica que adoptemos, siempre nos conducirá la mente a una conclusión única: Dios ha dado las bases de ese Universo magnífico ante el que nos extasiamos en las noches de cielo límpido. Es la Creación, la obra divina y magnífica de Dios; Él le ha dado leyes precisas y científicas para asegurar su armónico y equilibrado desarrollo.” Y desde la primera página da por demostrada su actualización y su fidelidad científica.
En la página 361 y hablando sobre “República y Democracia” propone: “Los padres de la nacionalidad argen­tina arrebataron a la barbarie indígena un enorme territorio para entregarlo a la civilización; sus descendientes lo heredaron para crear en él una civilidad libre, autónoma y progresiva; nosotros, sus herederos, no podemos cumplir su soberano mandato sino manteniendo ese patrimonio consagrado a la causa de la cultura universal,…” Sigue con su actualización y su vuelta a las bases presentando la idea de “civilización o barbarie” y la idea hegemónica de lo que debe ser un país “liberal”.
Para finalizar con las citas de manual, en la página 362 y bajo el mismo título antedicho formula: “Si se fuera a reconocer entonces el poder absoluto de las mayorías y la ex­clusión de toda minoría, no habríamos hecho un régimen de gobierno republi­cano, habríamos fundado la tiranía de las mayorías, quizá peor mil veces que la tiranía de un solo hombre, porque un solo hombre puede tener exaltaciones de virtud, como ha habido tiranos que las han tenido, pero las mayorías que se abrogan los derechos del pueblo pueden ser despóticas y tiránicas porque no tienen control, porque asumen toda la suma de poderes de la masa electoral”, explicándole a los niños que no son las mayorías las que deben gobernar.
El contraste de las posturas ideológicas precedente no es para adherir a una de ellas, no se intenta poner al mundo dividido entre “buenos” y “malos”. Como ya se viene proponiendo en este blog, la idea es notar qué es lo que hacen los manuales y el saber organizado con los niños y las familias que lo entienden como la base del saber.
Los manuales fueron, y desgraciadamente siguen siendo, la principal usina ideológica y de saber que se instala en las escuelas. Lo que está allí es enseñado por los docentes, aprendido por los alumnos y aceptado por los padres. En general, los manuales no son cuestionados por los integrantes de las comunidades escolares. Saber o no saber tiene como límite difuso acordar literal e ideológicamente con los contenidos vertidos por ese manual. Las editoriales posicionadas como prestigiosas difunden de manera natural la ideología imperante y así lo que está allí es verdad objetiva. Entonces, ¿de qué se habla cuando se dice que la educación no debe ser ideológica? ¿se llama ideología a la que no acuerda con el modelo liberal? ¿quiénes imponen lo que se debe saber?
Con los ejemplos anteriores podemos decir que un alumno que estaba en cuarto grado en el año 1954 aprendió algo que otro manual de la misma editorial, en el año 1956, ya en sexto grado, le proponía que estaba mal. Un 10 como nota en 1954 pasó a ser un 1 en 1956. El niño el mismo, la editorial la misma, la ideología otra.
Los cambios políticos e ideológicos de esa época permiten contrastar las propuestas editoriales. Pero, ¿qué sucedió luego cuando se hegemonizó? Los manuales, como todos los medios de comunicación, situaron la verdad y la justicia desde una sola subjetividad que avanzó no solo en la formación de los alumnos sino ya de toda la ciudadanía. Lo sucedido con la Editorial Estrada que hoy sirve de ejemplo, también fue con diarios, revistas, sintonías radiales, canales de televisión, sitios de internet: posicionarse como narrador válido y decir la verdad objetiva e independiente. Lo que en la escuela es saber para sacarse un 10, en la sociedad es decir para ser un ciudadano informado.
Quizá este PASADO EN LETRAS permita revisar cuántas de las verdades que repetimos a diario, los docentes en el aula y los ciudadanos en los distintos ámbitos donde se desenvuelven, tienen su origen en una formación ideológica que ignoramos y aceptamos como la verdad.
Para terminar dejamos una cita del libro de Michael W. Apple “Ideología y currículo”

“…, se considera que la educación y la cultura que produce y transmite (el sistema educativo) son rasgos independientes y autónomos de nuestra sociedad. Las medidas educativas se dirigen a la producción del conocimiento y de individuos conocedores mediante el patrocinio de la investigación académica y de la reforma curricular. El idealismo inherente a la tradición liberal presenta a la cultura y a la enseñanza como fuerzas políticamente neutrales para el cambio social.”
Jorge Narducci
A continuación se presentan los pasajes de los manuales citados en imagen, .pdf y Pasado en letras.